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多数男子选择在年满20岁时出家,少则数月,多则数十年乃至终身,这一行为不仅被看作是积德求福、报答父母的善举,更被视为一种“社会资历”而广受尊敬。一个未经出家修习的人,容易被视为欠缺经验和诚信的人。...
佚名
|两岸|宗教信仰自由|国教|泰国佛教|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15253437644.html
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尊,也是密教中重要的护法。其法门常为行者除魔、修行胜利成就与求福、长寿时所修。 ⊙佛经中的故事 又笑又哭的山羊 佛陀在世的时候,人们常常杀死许多山羊、绵羊等来供奉亡者。众比丘见人们如此行事,就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生诸佛国,何况亲持诵者?且诵咒之人所出言语,或善或恶,一切天龙八部闻之,均为清净法音。至于诵咒者如求子,求寿,求福,求财,求避免地水火风空等一切灾厄,求菩提,以及一切所求,无不如愿;一切灾难,无不消灭。唯在行者深信诚求,不得于密咒功德生疑心,为最要紧。 恒河大手印 敬礼金刚空行 大手印法虽无表,然于上师具苦行,具忍具慧那诺者,具种修心如是行。 譬如虚空无所依,大手印也无依境,住于任运...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312344164.html
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,其主要表现在以下几个方面。 首先,人们在学佛过程中表现出一种强烈的讲实际、求实惠的倾向。庙堂上的袅袅香烟,更多的是为了求福、求财、求运、求安。清朝学者纪昀有过一段非常精妙的评述:“佛劝人为善,为善者自受福,非佛降福也;若供养求佛降福,则廉吏尚不受赂,岂佛受赂乎?”如果佛接受你的供养便降福于你,那连尘世的清官都不如,就算庄严的光环,也掩盖不了满面庸俗。这本是显而易见的,但很多人还是乐此不疲。 其次...
璞田
|佛学论文|因明|五明|
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佛国净土来接引救度,大多只是拜拜祈福求福。而地藏菩萨就是针对广大众生于俗世生死无常中各种苦难,如前世感召之恶业,或种种疾病、因果病、天灾人祸、恩怨情仇、是是非非、三恶道苦、鬼灵祖先、幽冥、怨死、意外...贪嗔痴嫉妒我慢。设有像似行善法者?但求世间利养名称?以之为主?不能专心修出要法。尔时众生睹世灾乱?心常怯弱?忧畏己身及诸亲属?不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故?于佛法中钝根少信?得道者极少。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644493.html
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佛教,乃是为求现世利益而供观音菩萨,为求死后安乐而供地藏菩萨,为了消灾祈福而念药师弥陀。活著的时候,为了求财、求寿、求子、求福、求平安,而到寺院敬香许愿;死了之后,即由亲属请了出家的僧尼,为之诵经超度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大众所知的民间佛教,乃是为求现世利益而供观音菩萨,为求死后安乐而供地藏菩萨,为了消灾祈福而念药师弥陀。活著的时候,为了求财、求寿、求子、求福、求平安,而到寺院敬香许愿;死了之后,即由亲属请了出家的僧尼,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”所代替,原名倒渐渐湮没了。 中国佛教将阴历二月十九定为观音诞辰日,六月十九为观音成道日,九月十九为观音出家日,统称“观音香会”。民间又有观音送子的说法,每逢观音香会时,来普陀求福求子的摩肩接踵,...
智淼
|佛学论文|因明|五明|
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。 皈依法,就是愿意过著修行的生活,修行的生活就是有节制、不放纵的生活,提升我们的智慧和德行,关心我们周围的人和社会。皈依法的目标是断除贪、嗔、痴等烦恼的根源,不是要到某一个天堂,不是要求永生、求福报、求万事如意。早期的佛教,修学佛法有一定的步骤可循,佛灭几百年以后,开始出现一些不切实际的理论,或者迎合世俗的需要,求捷径、求简易,绵延至今,无所适从。早期“佛法”说“无常、苦、无我”,末期的“大乘...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
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欢喜布施,做求福的事情,但是戒行不清净,后来,师弟死了去做大白象。因为印度国王用象去打仗,便做了象车。后来皇帝打仗赢了,这白象有了功劳,国王封了它一个地方,所有的租税收入都是供养它,住的是金殿,食的是...人的事,要努力去帮助人,其次要戒杀放生,要吃素持戒,要多多礼佛持咒,多求忏悔,这样才不会短命,连病苦也就会没有,要得到精神康健,这就要精进。 人也做到了,钱也有很多,相貌也庄严,精神也康健,但是心...
慈航
|佛学论文|因明|五明|
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